Wirathu否认加速了若开邦的暴力行为

2015年10月4日,在仰光举行的路透社采访中,缅甸烽火僧侣Wirathu在支持者的家中进行了会谈。(照片:路透社)

皇家利华        佛教僧侣维拉苏星期六说,他的反穆斯林言论与西部若开邦州的暴力行为毫无关系,因为他在一年的讲道禁令中脱颖而出。

Wirathu是 缅甸强硬的民族主义僧侣中最为突出的人物,自2011年开始实行全面军事统治以来,他们已经成为政治力量。

暴力袭击了佛教占多数的国家的穆斯林社区,但民族主义者的最强烈的讽刺留给若开邦的罗兴亚穆斯林少数民族,许多人认为他们是来自孟加拉国的非法移民,或“孟加拉人”。

自从叛乱分子在8月25日袭击警察和军队的职位以来,近700,000名罗兴亚人逃到了孟加拉国,引发了联合国所说的构成种族清洗和可能的种族灭绝的军事主导反应。

Wirathu周六表示,若开邦正在经历“孟加拉国恐怖主义”,并驳回他在那里“造成”冲突的说法。他列举了他的家乡曼德勒的相对和平。

“如果Wirathu造成冲突,曼德勒将成为灰烬。世界不知道这个真相,“这个和尚在 缅甸最大的城市仰光举行的一个仪式上提到自己,以庆祝他回到讲道。

缅甸 中部城市曼德勒在2014年发生的骚乱事件中遭到了共同骚乱的袭击,消息传出后,穆斯林强奸了一名佛教妇女。

尽管 缅甸最高的宗教权威在2017年3月施加了为期一年的讲道禁令,但Wirathu去年至少去过两次暴力袭击的若开邦北部地区。

国家联合机构的举动被认为是诺贝尔奖获得者昂山素季政府试图扼杀威胁破坏年轻政府的民族主义者。另一位民族主义和尚Parmaukkha于上周五因监禁美国政府使用“罗辛亚”一词而在三个月内被释放。

Wirathu对他的沉默做出了回应,他用张贴的嘴巴张贴自己的在线照片,并继续在网上发布视频和评论。但他的脸书账户最近几个月还没有上市。

一位发言人在回答关于Wirathu账户的问题时说,Facebook暂停并有时删除任何“持续分享宣传仇恨内容”的人。

“我们的社区标准禁止组织和人员致力于根据他们的受保护特征来促进对他人的仇恨和暴力,”发言人通过电子邮件表示。

Wirathu说他会继续他的“民族主义工作”。

“当Facebook关闭(我)时,我依靠YouTube。YouTube不够广泛,所以我会用Twitter继续民族主义的工作,“他说。